Język włączający: przewodnik autora (z przykładami)

Język włączający jest używany wszędzie tam, gdzie cokolwiek (książki, czasopisma, filmy, programy telewizyjne) jest napisane, aby dokładnie odzwierciedlać i szanować doświadczenia określonych społeczności. Kiedy pisanie nie jest inkluzywne, może sprawić, że ludzie z tych grup poczują się wykluczeni, tak jak pisanie nie jest dla nich – a nawet może spowodować, że przestaną całkowicie konsumować tę pracę.

Wyobraź sobie, że jesteś oddanym przywódcą harcerstwa, który właśnie kupił książkę swojego ulubionego autora — obiecujący thriller zatytułowany The Scoutmaster . Choć byłeś podekscytowany, że ją przeczytałeś, szybko zdajesz sobie sprawę, że autor bardzo się pomylił: od terminologii do portretu głównego bohatera, nic z tego nie pasuje do twojego doświadczenia. Nie widzisz siebie w pisaniu i wydaje się, że autorowi tak naprawdę nie zależy na harcerstwie ani na ludziach, którzy harcerują. Ponadto książka oparta jest na stereotypach i założeniach!

Innymi słowy: nie pisali w całości o harcerstwie.

Aby wyjaśnić, rozmowa wokół pisania włączającego koncentruje się na społecznościach marginalizowanych: ludziach, którzy są odsunięci na margines lub prześladowani w głównym nurcie społeczeństwa i kultury, często poprzedzonych historią ucisku. Obejmuje to (ale nie ogranicza się do) BIPOC, LGBTQ+, osoby neuroróżne i niepełnosprawne.

Język włączający: Jak twoje pisanie może odzwierciedlać i szanować doświadczenia każdej społeczności.

Kliknij, aby tweetować!

Temat pisania włączającego jest lepki i złożony, ale w tym poście postaramy się przyjrzeć zniuansowanym terminom i zwyczajom pisania, które autorzy mogli nabyć przez lata — i przedstawić kilka prostych poprawki, które mogą pomóc w powitaniu szerszego grona czytelników we wspaniałym świecie Twojego pisania.

Pamiętaj, że ten artykuł będzie zawierał pewne stereotypy, oszczerstwa i uwłaczające terminy, aby przedstawić kontekst tego, jak z biegiem czasu zmieniało się użycie języka .

Dlaczego pisanie językiem włączającym jest ważne?

Historycznie rzecz biorąc, łatwo zakorzeniły się pewne terminy i idee, które wydają się nieszkodliwe, ale w rzeczywistości są niewrażliwe lub obraźliwe dla tych zmarginalizowanych grup. Elementy te były w stanie zakorzenić się w naszym języku głównie dlatego, że grupy, o których mowa, tradycyjnie miały niewielką władzę.

Duża część inkluzywnego pisania to po prostu świadomość takich nieaktualnych terminów i unikanie ich (dlatego omówimy niektóre z najczęstszych zwrotów problemowych poniżej!). Jednak prawdziwie inkluzywne pisanie powinno sięgać jeszcze głębiej, biorąc również pod uwagę mniej oczywiste, bardziej ukryte granice między grupami inne niż jawne oszczerstwa i stereotypy. Na przykład używanie słów takich jak „my” i „nasz” w czyimś piśmie jest czasami konieczne i często nieszkodliwe, ale nie wszyscy czytelnicy będą mieli takie samo doświadczenie i, w zależności od kontekstu, mogą czuć się niezauważeni lub niezrozumiani, gdy autorzy piszą „my” bez zastanawiania się, kto jest częścią tej wymyślonej grupy.

Zasadniczo, misją inkluzywnego pisania jest a) określenie, gdzie naturalny styl pisania nieumyślnie zawiera obraźliwe terminy, utrwala stereotypy i ogólnie „innych” potencjalnych czytelników — a następnie b) pracę nad wyeliminowaniem tych problemów. Kiedy autor to zrozumie, może wykorzystać swoją kreatywność i kunszt do pisania z dużo większą intencją i otwartością.

Inkluzywne pisanie w literaturze faktu i beletrystyki

Zanim omówimy niektóre specyficzne obszary i elementy języka inkluzywnego, warto zauważyć, że różne formy pisania wymagają różnych form inkluzywności.

Różne rodzaje literatury faktu, takie jak dziennikarstwo, publikacje akademickie, teksty prawne i przewodniki po polityce firmy, są zwykle pisane w „obiektywnym” stylu — są one zwykle postrzegane jako rzeczowe i bezstronne. W rezultacie na pisarzu ciąży większy ciężar, by być dokładnym i dość neutralnym. Używanie terminów, które są niepoprawne lub mogą zrazić ludzi, o których piszą, nie tylko znieważy te grupy, ale podważy argumenty, które autor próbuje przedstawić.

Na szczęście, ponieważ literatura faktu dotyczy prawdziwych ludzi, wydawcy mogą upewnić się, że publikowane przez nich teksty nie są szkodliwe ani obraźliwe, konsultując się z poszczególnymi osobami na temat preferowanej przez nich terminologii i sposobu, w jaki sami siebie opisują. Autorzy, którzy samodzielnie publikują literaturę faktu, mogą oczywiście zrobić to samo przy odrobinie inicjatywy.

Inkluzywne pisanie beletrystyki jest nieco mniej proste. W końcu fikcyjne postacie mogą być wymyślone, ale mogą (i powinny) nadal odzwierciedlać ludzi wokół nas — brodawki i wszystko inne. Czasami dotyczy to postaci, które same są stronnicze w stosunku do innych grup .

Załóżmy, że fikcyjna postać myśli, mówi lub zachowuje się obraźliwie. W takim przypadku autor powinien wyraźnie odróżnić głos postaci od głosu autora, aby wskazać, że jest to świadomy wybór, który autor może następnie skomentować — najlepiej w sposób, który pokazuje, że ta postać nie ma być wzorem do naśladowania . Mogą również chcieć zastanowić się, czy postać posługująca się językiem wykluczającym jest niezbędna do fabuły, czy też służą tylko do dodania wartości szokowej.

Redaktorzy kopii są przeszkoleni, aby sygnalizować potencjalne problemy, które mogą pojawić się w twoim pisaniu i sugerować alternatywy lub wskazywać właściwy kierunek.

Gdzie można znaleźć najlepszych redaktorów i korektorów tekstów?

Są właśnie tutaj, na Reedsy! Zarejestruj się już dziś i pracuj z nimi nad następną książką.

Dowiedz się, jak Reedsy może pomóc Ci stworzyć piękną książkę.

A jeśli masz wątpliwości, możesz również zwrócić się do wrażliwych czytelników , którzy są częścią społeczności, o której piszesz, aby mogli ocenić twoją pracę pod kątem martwych punktów i przekazać opinię na temat tego, co należy dostosować przed opublikowaniem. Sprawdź ten post, aby dowiedzieć się więcej!

Jak zatem w praktyce wygląda pisanie inkluzywne i nieinkluzywne? Chociaż włączające decyzje językowe powinny być prawie zawsze podejmowane indywidualnie dla każdego przypadku, oto kilka zasad przewodnich, do których autorzy mogą się odwołać.

Pochodzenie etniczne, rasa i narodowość

Chociaż prawdopodobnie wszyscy wiemy, że nie należy używać oszczerstw i przesadnych stereotypów w naszym piśmie, istnieją inne problemy, które wciąż mogą się pojawić. Na przykład każdy dobry pisarz wie, że konkretne szczegóły ożywiają scenę — to część serialu, nie opowiadaj etosu opowiadaniu historii. Czasami jednak zbyt szczegółowe opisy ludzi mogą ocierać się o szkodliwe stereotypy. Na przykład:

Gdy Mark wyciągnął się z wraku, grupa japońskich turystów zaczęła gromadzić się zafascynowana.

Chociaż prawdą jest, że deskryptor „japoński” pomaga czytelnikowi wyobrazić sobie, jak wyglądają turyści, ten mentalny obraz prawdopodobnie będzie pod wpływem zmęczonych, regresywnych stereotypów azjatyckich turystów, zwykle przedstawianych w kulturze popularnej. Oto kolejna wersja tego zdania:

Gdy Mark wyciągnął się z wraku, grupa turystów zaczęła się gromadzić, robiąc sobie selfie w obliczu chaosu.

Ta alternatywa osiąga zamierzenie autora — natrętną obecność turystów — z potencjalnie silniejszym wizerunkiem, bez użycia wątpliwych modyfikatorów. Autorzy, którzy chcą być bardziej inkluzywni, powinni zawsze kwestionować, czy odwoływanie się do czyjegoś pochodzenia etnicznego, rasy i/lub narodowości jest rzeczywiście istotne w kontekście.

To powiedziawszy, autorzy powinni unikać języka nierozróżniającego kolorów, który całkowicie eliminuje rasę i pochodzenie etniczne z równania, gdy jest to rzeczywiście istotne. Na przykład, jeśli amerykański kierowca zostanie zatrzymany przez policję, fakt, że jest on czarny, będzie miał ogromne znaczenie.

Zrozumienie różnicy między pochodzeniem etnicznym, rasą i narodowością

Odnosząc się do pochodzenia etnicznego, rasy i/lub narodowości, ważne jest, aby nie łączyć tych trzech rzeczy. Chociaż definicje mogą się różnić, według US Census Bureau:

• Rasa to głównie definicja społeczna, która odnosi się do samoidentyfikacji osoby z grupą;
• Pochodzenie etniczne odnosi się do czyjejś kultury lub miejsca pochodzenia;
• A narodowość opiera się na prawie międzynarodowym i odnosi się do czyjejś identyfikacji prawnej jako podmiotu narodu.

Rasa nie ma podstaw naukowych, ale rasa jest częściej powiązana z cechami fizycznymi i wyglądem, podczas gdy pochodzenie etniczne może być selektywnie eksponowane. Autorzy czasami wolą używać terminu „etniczność”, ponieważ może być postrzegane jako bardziej neutralne niż „rasa”. To powiedziawszy, chociaż oba terminy nakładają się na siebie, autorzy zawsze powinni próbować używać określonego języka, gdy jest to wymagane, ponieważ połączenie tych terminów może prowadzić zarówno do błędnej, jak i szkodliwej reprezentacji.

Na przykład nie wszyscy Czarni w Ameryce identyfikują się jako Afroamerykanie. Z drugiej strony, wiele osób woli termin Afroamerykanin nad Czarny. Ponadto, opisywanie wszystkich Czarnych jako Afroamerykanów (jeśli w rzeczywistości mogą być obywatelami Niemiec lub Francji) jest co najmniej redukujące. W takich przypadkach zawsze zalecana jest specyfika oparta na osobistych preferencjach (i oczywiście dokładności, jak w przypadku pochodzenia etnicznego lub narodowości).

Czarny z dużym czy małym „B”?

Jeśli chodzi o kapitalizację, wielu opowiadało się za dużym B w słowie „Czarny”, gdy jest ono używane do oznaczenia rasy, pochodzenia etnicznego lub pochodzenia kulturowego. Niedawna fala protestów i aktywizmu Black Lives Matter spowodowała, że ​​Associated Press (AP) przyjęła kapitalizację, stwierdzając, że „Czarny z małych liter to kolor, a nie osoba”. W tym samym artykule AP ogłosił, że odniesienia do rdzennych społeczności będą również pisane wielkimi literami (rdzenni Amerykanie, rdzenni mieszkańcy Kanady, aborygeni australijscy).

Z drugiej strony, „biały” nie jest często pisany wielką literą, ponieważ oznacza inny zestaw znaczeń, zwykle niosący podtekst białej supremacji.

Czy jest to azjatycko-amerykański czy azjatycko-amerykański?

Odnosząc się do osoby z podwójnym dziedzictwem jako rzeczownika złożonego, powszechną praktyką jest używanie łącznika. AP dopiero niedawno zdecydowała się usunąć myślnik w kategoriach podwójnego dziedzictwa, takich jak Afroamerykanie, Amerykanie pochodzenia azjatyckiego i Amerykanie meksykańscy. Ta zmiana została przypisana artykułowi Henry'ego Furhmanna Drop the Hyphen in Asian American.

Fuhrmann opisuje, w jaki sposób myślnik może być postrzegany jako bardziej rozdzielacz niż łącznik dla osób z podwójnym dziedzictwem. Podkreśla, że ​​są Amerykanami, ale tylko częściowo , a nie zarówno całkowicie azjatyckie, jak i całkowicie amerykańskie. Łączniki są nadal szeroko stosowane w przymiotnikach złożonych, jednak:

• Rzeczownik złożony: „On jest meksykańskim Amerykaninem”.
• Przymiotnik złożony: „On używa meksykańsko-amerykańskiego wyrażenia”.

Na koniec, dla przypomnienia, należy unikać za wszelką cenę terminów slangowych, obelg i przestarzałych, problematycznych wyrażeń — chyba że należysz do grupy, do której się odnosisz lub jest ona bezpośrednio przesłuchiwana w piśmie:

Płeć, płeć i seksualność

W piśmiennictwie uwzględniającym płeć uznaje się, że płeć nie jest synonimem seksu, zamiast tego operuje spektrum, tak jak seksualność. Ponieważ zawsze zaleca się używanie dokładnej terminologii, a terminy te są często mylone, warto wyjaśnić różnice między nimi:

Płeć ogólnie odnosi się do czyichś cech fizycznych, często przypisywanych przy urodzeniu i wytwarzanych przez hormony i chromosomy. Zazwyczaj działa w systemie binarnym mężczyzna/kobieta, ale obejmuje również osoby interpłciowe lub osoby o różnym rozwoju seksualnym (DSD).

Płeć to tożsamość społeczna i konstrukcja oparta na etykietach „męskość” i „kobiecość”, a także wewnętrzne postrzeganie samego siebie. Można zidentyfikować jako inną płeć niż została przypisana przy urodzeniu. Generalnie działa w szerokim spektrum i obejmuje tożsamości płciowe, takie jak mężczyzna, kobieta, płeć, płynność płciowa i niebinarna.

Seksualność odnosi się do czyjejś orientacji seksualnej lub romantycznego pociągu między dwojgiem ludzi.

Wszystko to wyraża się inaczej w fikcji i non-fiction, w zależności od tego, czy masz na myśli konkretną osobę lub postać, czy też mówisz bardziej ogólnie o osobie lub grupie ludzi.

Płeć i seksualność w twojej narracji

Jeśli jesteś autorem fikcji, to od Ciebie zależy, w jaki sposób twoje postacie będą się identyfikować i zastanowić się, czy ma to wpływ na różne sceny. Na przykład w dialogu nie ma nic złego w pisaniu „on powiedział” lub „ona powiedziała”, jeśli tak się identyfikują twoi bohaterowie.

Ważniejsze jest pisanie w sposób, który nie utrwala stereotypów dotyczących płci, seksu i/lub seksualności. Ponownie, przede wszystkim, unikaj używania skrótów, które opierają się na z góry przyjętych pojęciach. Zamiast pisać „Frankie biegała jak dziewczyna”, możesz lepiej przywołać dziwny styl biegania Frankie, porównując go do niezdarnej laseczki emu.

W literaturze faktu, o ile płeć, płeć lub seksualność nie są bezpośrednio istotnymi czynnikami, autorzy powinni spróbować użyć terminologii i wyrażeń neutralnych pod względem płci (na przykład „biznesmen” zamiast „biznesmen”). Ważne jest również, aby używać poprawnych zaimków, tytułów i opisów.

Zaimki niepłciowe

Gdy płeć nie dodaje nic do zdania, jest nieznana lub chcesz skonstruować zdanie ogólne, które odnosi się do grupy osób, autorzy mogą zastąpić zaimki takie jak „on”, „ona”, „on”, „ona” z pojedynczą lub mnogą „oni” lub pojedynczą „ty”. Dotyczy to wszystkich czytelników twojego tekstu, nie wyłączając części populacji, i jest preferowaną metodą nadpisywania „on/ona” lub „ona/jego”.

W ramach prostej poprawki, jeśli wolisz całkowicie unikać zaimków, wiele zaimków można łatwo usunąć ze zdań, zmieniając kolejność słów:

Uczeń powinien zawsze starać się jak najbardziej integrować w swoim piśmie.

Uczeń powinien zawsze starać się pisać językiem włączającym.

Oto kilka innych sposobów na dostosowanie języka płci, aby był bardziej inkluzywny:

Queerowe etykiety tożsamości

W brytyjskim i amerykańskim angielskim terminy „LGBT+”, „LGBTQIA+” i „społeczność queer” są powszechnie używane jako terminy zbiorcze. Terminy, które oznaczają jeden typ tożsamości queer, nie mogą zastąpić tych ogólnych terminów. Na przykład to, co dotyczy „społeczności lesbijek”, może nie dotyczyć większego ruchu LGBT+. Samo słowo „queer” ma również nieco skomplikowaną historię jako oszczerstwo i chociaż większość społeczności LGBTQ+ odzyskało go i używa go powszechnie, zdecydowanie powinieneś zapytać osobę, zanim opiszesz ją jako taką (jeśli piszesz literaturę faktu) lub jeszcze raz , rozważ czytelnika wrażliwości na fikcję.

Etykiety używane do opisywania członków społeczności LGBTQ+ będą się różnić w zależności od położenia geograficznego i osobistych preferencji, ale oto kilka kluczowych rozróżnień, które warto zapamiętać:

Wreszcie odniesienia do czyjejś seksualności powinny uwzględniać preferencje tej osoby i być dokonywane za jej zgodą. Autorzy nigdy nie powinni zakładać czyjejś seksualności, ponieważ te założenia będą prawdopodobnie wynikać z nieprzydatnych stereotypów — a nawet jeśli założenie jest poprawne, możesz wystawić osobę, która nie chce, aby jej osobiste preferencje były znane.

Niepełnosprawność i neuroróżnorodność

Powszechne używanie języka nie było przyjazne dla osób neuroróżnorodnych i osób niepełnosprawnych. Na najbardziej bezpośrednim poziomie złośliwe lub nieostrożne opisy tych postaci często pojawiają się we wszystkich gatunkach pisarskich. Jednak negatywne skojarzenia dotyczące niepełnosprawności i neuroróżnorodności przeniknęły do ​​codziennego słownictwa na bardziej subtelnym poziomie. Pomyśl o wyrażeniach takich jak:

Co za kiepski sposób na spędzenie piątkowego wieczoru;

Firma wpadła w paraliżujący dług; lub

Kiedy usłyszeli wiadomość, oszaleli.

Dla większości czytelników może się to wydawać niewinne, ale może być denerwujące dla tych, którzy regularnie doświadczają tych etykiet osobiście.

Załóżmy teraz, że piszesz lub odnosisz się do rzeczywistej osoby niepełnosprawnej lub neuroróżnorodnej, a to jest istotna informacja. W takim przypadku naszą główną radą jest użycie kombinacji języka ogólnego i specyficznego, w zależności od kontekstu i preferencji danej osoby (jeśli jest to literatura faktu) lub preferencji innych w tej grupie (jeśli jest to fikcja). Rozwińmy to trochę.

Najpierw osoba a najpierw tożsamość

Debata na temat „języka przede wszystkim dla osoby” a „języka w pierwszej kolejności tożsamości” wykracza poza niepełnosprawność i neuroróżnorodność, czego dowodzą powyższe przykłady, ale jest tu szczególnie istotna. „Język osoba na pierwszym miejscu” to konstrukt językowy, który stawia osobę przed niepełnosprawnością, zarówno w przenośni, jak i dosłownie:

Pan Smith ma duże doświadczenie w pracy z osobami z autyzmem.

Do niedawna był to preferowany sposób odnoszenia się do osób neuroróżnorodnych lub osób niepełnosprawnych — szczególnie w Stanach Zjednoczonych. Twierdzi się, że należy położyć większy nacisk na osobę i podkreślić, że jej niepełnosprawność lub neuroróżnorodność jest tylko częścią ich tożsamości.

Jednak w Wielkiej Brytanii częściej używany jest „język „identyfikacja przede wszystkim”, a aktywiści zajmujący się niepełnosprawnością w USA zaczęli opowiadać się za tą formą, argumentując, że niepełnosprawność jest nieodłączną częścią ich tożsamości, preferując wyrażenia takie jak:

Pan Smith ma duże doświadczenie w pracy z osobami autystycznymi.

Ta debata na temat języka „osoba kontra tożsamość” pokazuje, że autorzy muszą traktować każdy przypadek z należytą troską i uwagą. Istnieją nie tylko różnice regionalne, ale różne społeczności i osoby będą miały różne preferencje. Na przykład język oparty na tożsamości jest szczególnie akceptowany w społecznościach Głuchych i społeczności praw osób autystycznych w USA.

Tam, gdzie to możliwe, zawsze najlepiej skontaktować się z daną osobą lub zweryfikować jej preferencje za pomocą jej publicznych informacji. Możesz również zwrócić się do uznanych organizacji, aby określić dominujące praktyki językowe w Twoim kraju publikacji, odpowiednie aspekty kontekstowe, takie jak rodzaj niepełnosprawności lub neuroróżnorodność oraz sposób pisania.

Na koniec, niezależnie od tego, czy zdecydujesz się na używanie języka przede wszystkim dla osoby, czy tożsamości, możesz łatwo zastąpić pewne wyrażenie, aby Twoje pismo było bardziej zachęcające dla wszystkich czytelników:

Dodatkowe zasoby

Pisarze mogą zaimplementować język inkluzywny bezpośrednio w swoich pismach, ale dobry czytnik beta lub edytor kopii może również pomóc im uchwycić rzeczy, które mogli przeoczyć lub po prostu nie myśleć. Jeśli piszesz o zmarginalizowanej społeczności, do której nie należysz, poważnie zastanów się nad zatrudnieniem profesjonalnego redaktora, aby upewnić się, że potraktowałeś to z wyczuciem.

Na koniec zauważ, że istnieje kilka innych aspektów pisania włączającego, takich jak wiek, klasa i religia. Dlatego oprócz postępowania zgodnie ze wskazówkami zawartymi w tym artykule, uzyskania edytora i utrzymywania aktualnych referencji w mediach społecznościowych i śledzeniu wiadomości, możesz również zapisać te linki do wykorzystania w przyszłości.

• Przewodnik po świadomym stylu: dokładne centrum zasobów i artykułów na temat inkluzywnego (lub świadomego) języka.
• Diversity Style Guide: Przeszukiwalny przewodnik zawierający ponad 700 terminów związanych z rasą/pochodzeniem etnicznym, niepełnosprawnością, imigracją, seksualnością i tożsamością płciową, narkotykami i alkoholem oraz geografią.
• 18F Przewodnik po treściach na temat języka włączającego: Przewodnik w stylu rządu Stanów Zjednoczonych dotyczący języka włączającego.
• The NLGJA: The Association of LGBTQ Journalists Stylebook: Stylebook skupiający się na terminologii lesbijek, gejów, osób biseksualnych, transpłciowych i queer (dostępny również w języku hiszpańskim).
• GLAAD Media Reference Guide: Przewodnik dla „dziennikarzy zgłaszających się do głównych mediów i przez twórców w mediach rozrywkowych, którzy chcą uczciwie i dokładnie opowiadać historie osób LGBTQ”.